Nuestro Padre Jesús Nazareno de Guaro

NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO DE GUARO

CONSIDERACIONES ATRIBUCIONALES SOBRE UNA OBRA NO DOCUMENTADA DE JOSÉ NAVAS-PAREJO

José Manuel Cordobés Delgado

Historiador del Arte

Enrique Salvo Rabasco

Restaurador de Obras de Arte

La redacción del presente artículo surge como consecuencia de los trabajos de investigación desarrollados en torno a José Navas-Parejo, uno de los imagineros más prolíficos del siglo XX, con el fin de esclarecer y dar a conocer su inmensa obra, tanto religiosa como profana.

El trabajo de campo desarrollado sobre  José Navas-Parejo ha sido especialmente complejo, dadas las inmensas lagunas que existen en su vida y obra, ya que, prácticamente, no existe documentación al respecto, motivo por el cual, posiblemente, no se ha profundizado en esta capital figura de la imaginería de posguerra.

A pesar de lo fácil que, a simple vista, puede resultar indagar en la obra de un escultor tan conocido, no resulta nada  sencillo. Son muchas las imágenes atribuidas a sus gubias, si bien, no todas fueron realizadas en su taller. Para ello, a la hora de intentar elaborar un catálogo exhaustivo, nos basamos en la mayoría de los casos guiados por la tradición oral y,en función de eso, el rastreo archivístico y documental.

La obra que protagoniza el presente estudio es Nuestro Padre Jesús Nazareno, del malagueño pueblo de Guaro, enclavado en la Sierra de las Nieves. Al querer indagar en la imagen, no había información al respecto en ninguna de las fuentes documentales posibles.

A tenor de aquello y tras contactar con especialistas en la producción imaginera de la época, llegamos a la conclusión de que presentaba los grafismos propios de José Navas-Parejo.

Para ilustrar el contenido de este artículo, traemos a colación a Nuestro Padre Jesús Nazareno de Noalejo (Jaén), obra del mismo escultor y que guarda grandes semejanzas formales con el de Guaro, no solo la propia imagen, sino los elementos iconográficos que la completan (cruz y peana). Podríamos traer muchos otros ejemplos en relación con el Nazareno guareño, si bien, este guarda un parecido especialmente significativo en el  caso que nos ocupa.

Fundamental para ello, fue el contacto con los miembros de la Cofradía que se encargan de su culto, quienes pusieron de manifiesto que, en la historia material de la imagen, esta había sido restaurada por Enrique Salvo Rabasco, dados los gravísimos problemas que esta presentaba en los ensambles sobre todo de las extremidades inferiores y peana.

El profundísimo conocimiento de este restaurador sobre la imagen, no solo a efectos formales, sino constructivos e incluso los deterioros propios, consecuencia de los procesos creativos del imaginero, nos llevan a poder afirmar con bastante fiabilidad que el Nazareno de Guaro es una obra adscribible al catálogo de Navas-Parejo en contra de la tradición oral del pueblo que había llegado a manifestar que se trataba de una obra seriada de los talleres gerundenses de imaginería religiosa de Olot. Nada más lejos de la realidad.

Este hecho había postrado a la imagen de Jesús Nazareno de Guaro a un estado  que se había agravado en gran medida por los deterioros . Afortunadamente, tras un concienzudo estudio técnico por parte del restaurador Enrique Salvo y tras llevar a cabo la complejísima restauración del Nazareno, en la cual se consiguieron estabilizar los deterioros que presentaba, se ha podido volver a poder disfrutar con garantías de esta imagen en su culto, tanto interno como externo.
Imagen del Nazareno, costeada por donación popular en la época de don Florencio Benavides Raposo ( 1940-48)